APRENDIENDO DEL MAESTRO DE LOS MAESTROS

Ser Maestro, una verdadera vocación en Dios

Nunca imaginé que ser Maestro era una vocación. Cuando inicié mi carrera profesional siempre dudé si realmente quería ser profesora, porque realmente el término que manejaba era ese, Docente o Profesora, y únicamente me veía como alguien que compartiría el conocimiento que obtendría y nada más.

A pesar que desde muy pequeña jugaba con mis muñecas a que yo era “la profe” y que tenía mi propio salón de clase, a medida que fui creciendo no me mostraba muy conforme con esta idea.

Colombia es un país que no valora mucho esta profesión, razón por la que pensaba que la remuneración no sería buena y que realmente el trabajo que realizaría no sería totalmente agradecido y así un sinfín de cuestionamientos.

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EVANGELIO Y REFLEXIÓN DEL 14 DE MAYO DE 2018

Lectura del santo evangelio según san Juan 15, 9-17

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: -«Como el Padre me ha amado, así os he amado yo; permaneced en mi amor. Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; lo mismo que yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Os he hablado de esto para que mi alegría esté en vosotros, y vuestra alegría llegue a plenitud. Este es mi mandamiento: que os améis unos a otros como yo os he amado. Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos. Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando. Ya no os llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor: a vosotros os llamo amigos, porque todo lo que he oído a mi Padre os lo he dado a conocer. No sois vosotros los que me habéis elegido, soy yo quien os he elegido y os he destinado para que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto dure. De modo que lo que pidáis al Padre en mi nombre os lo dé. Esto os mando: que os améis unos a otros.»

Palabra del Señor.

REFLEXIÓN:

EL texto que nos propone la liturgia de hoy nos lleva a reconocer el verdadero significado del amor y este amor lo encontramos en Jesús. “Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos”.

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EL HOMBRE EN LA BIBLIA (PARTE 2)

En el nuevo testamento, nos encontramos con una época diferente; Helenizada, y más griega que hebrea. No busca dar una explicación de hombre, más bien nos muestra una finalidad del hombre, el cual es ser imagen y semejanza de Dios.
Es el mismo llamado que nos hace San Pablo “…de una imagen perfecta de Dios en Cristo”, así lo indica 2 Cor 4, 4; Col 1, 15. También, hay una invitación a convertirse en imagen de Dios y de Cristo y es Cristo quien nos invita a regenerarnos y revestirnos de hombres nuevos. Expuesto por ejemplo en Col 3, 10; en Rom 8, 29, en 1 Cor 15, 49 o en 2 Cor 3, 18.” [6]

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EVANGELIO Y REFLEXIÓN DEL 12 DE MAYO DE 2018

Lectura del santo evangelio según san Juan 16, 23b-28

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: – «Yo os aseguro, si pedís algo al Padre en mi nombre, os lo dará. Hasta ahora no habéis pedido nada en mi nombre; pedid, y recibiréis, para que vuestra alegría sea completa. Os he hablado de esto en comparaciones; viene la hora en que ya no hablaré en comparaciones, sino que os hablaré del Padre claramente. Aquel día pediréis en mi nombre, y no os digo que yo rogaré al Padre por vosotros, pues el Padre mismo os quiere, porque vosotros me queréis y creéis que yo salí de Dios. Salí del Padre y he venido al mundo, otra vez dejo el mundo y me voy al Padre.»

Palabra del Señor.

Reflexión:

Hoy nos presenta el pasaje bíblico de Juan, que todo lo que se pida en nombre de Jesús por medio de su Padre se le otorgará, sería bueno preguntarse ¿Qué es lo que se recibirá, si, pedimos al Padre?. Pues bien, los evangelios de Mateo y Lucas nos presentan una manera por la cual podemos orar al Padre, y esta oración se la deja el maestro a sus discípulos para que puedan orar, si, esta oración es el padre nuestro y, dentro de la Iglesia es conocida como la oración dominical, su estructura se compone de siete peticiones en Mateo y cinco en Lucas, aunque en cada uno de estos dos  pasajes bíblicos donde está la oración tienen una diferencia en el total de peticiones, ninguno se contradice, sino que  destaca en cada una de ella las importante y el papel que juega la numerología y, no solo en este pasaje bíblico sino en toda la biblia.

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EVANGELIO Y REFLEXIÓN DEL 11 DE MAYO DE 2018

Lectura del santo evangelio según san Juan 16,20-23a

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Os aseguro que lloraréis y os lamentaréis vosotros, mientras el mundo estará alegre; vosotros estaréis tristes, pero vuestra tristeza se convertirá en alegría. La mujer, cuando va a dar a luz, siente tristeza, porque ha llegado su hora; pero, en cuanto da a luz al niño, ni se acuerda del apuro, por la alegría de que al mundo le ha nacido un hombre. También vosotros ahora sentís tristeza; pero volveré a veros, y se alegrará vuestro corazón, y nadie os quitará vuestra alegría. Ese día no me preguntaréis nada.»

Palabra del Señor.

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San Francisco de Gerónimo

Nació en Grottaglie, 17 de diciembre en 1642. Estudio en el colegio jesuita de Tarento, luego paso al colegio Gessu Vechio de Napoles. Este misionero jesuita, al que citaban “el apóstol de Nápoles”, se diferenció por su inmenso trabajo en favor de la conversión de los pecadores y por su pasión a los pobres, los enfermos y los abrumados. En 1670, se ordenó como sacerdote. Durante cinco años, enseñó en el “Collegio dei Nobili”, que los jesuítas tenían en Nápoles. A los 28 años se integró en la Compañía de Jesús. Al finiquitar sus estudios de teología, los superiores lo nombraron predicador de la Iglesia del Gesú Nuovo, de Nápoles. Propició la comunión general los terceros domingos de cada mes. Su labor entre los pobres y personas de mal vivir lo llevó a recibir algunas críticas de otros sacerdotes, pero las notables conversiones que lograba, y sus misas cada tercer mes convencieron a sus detractores de la bondad de sus métodos de predicación. Durante 22 años predicó cada martes en la Iglesia de Santa María de Constantinopla. San Francisco murió a los 74 años de edad y fue sepultado en la Iglesia de los jesuítas de Nápoles. Beatificado en 1758 y canonizado en 1839.

DIOS te bendiga.

Andrea Mendoza

San Juan de Ávila

San Juan de Ávila nació el 6 de enero de 1500 en Almodóvar del Campo en Ciudad Real, de una familia profundamente cristiana. Sus padres, poseían unas minas de plata en Sierra Morena, y supieron dar al niño una formación cristiana de sacrificio y amor al prójimo. Son conocidas las escenas de entregar su sayo nuevo a un niño pobre, sus prolongados ratos de oración, sus sacrificios, su devoción eucarística y mariana.

Empezó a estudiar leyes en Salamanca, pero lo dejo por cuatro años empujado por su devoción.  Esta nueva etapa en Almodóvar, en casa de sus padres, llevando una vida de oración y penitencia, durará hasta 1520. Aconsejado por un religioso franciscano, caminará a estudiar artes y teología a Alcalá de Henares (1520-1526). De esta etapa en Alcalá existen testimonios de su gran valía intelectual, como así lo atestigua el Mtro. Domingo de Soto. Allá estuvo en contacto con las grandes corrientes de reforma del momento. Conoció el erasmismo, las diversas escuelas teológicas y filosóficas y la desasosiego por el conocimiento de las Sagradas Escrituras y los Padres de la Iglesia. También enlazó amistad con quienes habían de ser grandes reformadores de la vida cristiana, como don Pedro Guerrero, futuro arzobispo de Granada, y posiblemente también con el venerable Fernando de Contreras. Incluso pudo haber conocido allí al P. Francisco de Osuna y a San Ignacio de Loyola.

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EVANGELIO Y REFLEXIÓN DEL 10 DE MAYO DE 2018

Lectura del santo evangelio según san Juan 16,16-20

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: – «Dentro de poco ya no me veréis, pero poco más tarde me volveréis a ver.» Comentaron entonces algunos discípulos: – «¿Qué significa eso de “dentro de poco ya no me veréis, pero poco más tarde me volveréis a ver”, y eso de “me voy con el Padre”?» Y se preguntaban: – «¿Qué significa ese “poco”;? No entendemos lo que dice.» Comprendió Jesús que querían preguntarle y les dijo: – «¿Estáis discutiendo de eso que os he dicho: “Dentro de poco ya no me veréis, pero poco más tarde me volveréis a ver”? Pues sí, os aseguro que lloraréis y os lamentaréis vosotros, mientras el mundo estará alegre; vosotros estaréis tristes, pero vuestra tristeza se convertirá en alegría.»

Palabra del Señor.

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Santa Luisa de Marillac, tambien conocida Santa Luisa de la Soledad

Nació en Francia el 12 de Agosto de 1591, de una familia noble. Hija de Louis de Marillac, señor de Ferrieres. Perdió a su madre desde temprana edad, pero tuvo una buena educación, a los 14 años, sintió el deseo de convertirse en religiosa, pero por su delicada salud, y su débil constitución no fue aceptada. Finalmente se casó con Antonio Le Grass, hombre que parecía destinado a una distinguida carrera y que ella aceptó, convirtiéndose en un modelo de esposa pues con su bondad y amabilidad logró convertir a su esposo que era rígido y violento, y hasta logró que en su casa todos oraran a diario. Tuvieron un hijo, a quien amó e infundió una sólida fe católica. Cuando tenía 34 años su esposo murió, y decidió entonces consagrar su vida al servicio de Dios.

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EVANGELIO Y REFLEXIÓN DEL 9 DE MAYO DE 2018

Lectura del santo evangelio según san Juan 16,12-15

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: – «Muchas cosas me quedan por deciros, pero no podéis cargar con ellas por ahora; cuando venga él, el Espíritu de la verdad, os guiará hasta la verdad plena. Pues lo que hable no será suyo: hablará de lo que oye y os comunicará lo que está por venir. Él me glorificará, porque recibirá de mí lo que os irá comunicando. Todo lo que tiene el Padre es mío. Por eso os he dicho que toma de lo mío y os lo anunciará.»

Palabra del Señor

Reflexión:

Jesús durante los días de su vida pública siempre estuvo hablando a sus discípulos de amor, compasión y servicio, palabras sencillas de decir pero difíciles de asumir, que están en la voluntad y el querer de Cristo. Un mensaje que hoy nos cuesta aceptar como única la verdad, pues nosotros entendemos lo que queremos entender y creamos conceptos aparentemente cercanos a “la verdad”, pero sin contenerla.

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